Cara-cara Al-Qur’an Diwahyuhkan

Nabi Muhammad mengenai menerima wahyu mengalami beberapa cara dan keadaan, termasuk

Malaikat memasuki penglihatan ini ke dalam hatinya. Dalam hal itu, Nabi tidak melihat apa-apa, hanya merasa bahwa dia sudah berada di betisnya.

Pada titik ini Nabi berkata, “Roh Kudus telah menyatakan di betisnya” (Lihat buku Asi-Syuura, ayat 51).

Malaikat mengungkapkan dirinya kepada Nabi sebagai seorang pria yang berbicara kepadanya sampai dia tahu dan menghafal kata-kata. Berawal dari tanda baca Al-Qur’an, teman-teman lebih mudah dalam membaca Al-Qur’an.

Wahyu datang kepadanya seperti bel berdering. Beginilah perasaan Nabi. Kadang-kadang alisnya memancarkan keringat, meskipun dia terkena musim dingin.

Kadang-kadang dia perlu berhenti dan duduk karena dia merasa berat ketika wahyu turun saat dia mengendarai unta. Zaid bin Tsabit, semoga Allah senang dengan mereka, melaporkan: “Saya adalah penulis Utusan Allah.

Saya melihat Utusan Allah ketika ia diturunkan diserang demam dan keringatnya seperti perhiasan. Dan kemudian Ketika wahyu berakhir, ia telah kembali ke bentuknya yang biasa. “

Malaikat mengungkapkan dirinya kepada Nabi, bukan seorang pria seperti nomor dua, tetapi benar-benar sebagai sifat aslinya. Ini disebutkan dalam ayat-ayat Al-Qur’an An-Najm, ayat 13 dan 14.

وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَىٰ

Muhammad melihat ini lagi (kedua). Ketika (dia) di Sidratulmuntaha.

  • Kebijaksanaan Quran secara bertahap terungkap

Al Qur’an secara bertahap diturunkan pada 22 tahun, 2 bulan, 22 hari atau 23 tahun, 13 tahun di Mekah dan 10 tahun di Madinah. Kebijaksanaan Quran secara bertahap terungkap:

Memfasilitasi pemahaman dan implementasi. Orang-orang akan menolak untuk mengikuti instruksi dan larangan jika pesanan dan larangan dikurangi sekaligus. Ini disebutkan oleh Al-Bukhari dari kisah Aisha.

Di antara ayat-ayat itu ada beberapa perawi dan beberapa mansukh, menurut ayat tersebut. Ini tidak dapat dilakukan jika Al-Quran diturunkan pada saat yang sama (ini adalah pendapat Al-Quran dan Mansukh).

Jatuhnya sebuah ayat sesuai dengan peristiwa yang akan terjadi akan sangat mengesankan dan mengharukan.

Hafalkan dengan mudah. Para bhikkhu yang bertanya mengapa Al-Quran tidak diungkapkan pada satu waktu.

Seperti yang disebutkan dalam surat Al-Quran dalam Furqan ayat 32, adalah, “Mengapa itu tidak diungkapkan kepada Anda pada satu waktu?” Itulah cara kami ingin memperbaiki hatimu …

Diantaranya adalah jawaban atas pertanyaan atau penolakan terhadap pendapat atau tindakan, seperti Ibn Abbas r.a. Ini tidak dapat dicapai jika Al-Quran diturunkan sekaligus.

  • Ayat Makkiyah dan Madaniyyah

Mengingat kemundurannya, Quran dibagi menjadi dua kelompok. Ayat-ayat yang diturunkan di Mekah atau sebelum Nabi Muhammad pergi ke Madinah disebut ayat-ayat Makkiyyah.

Adapun ayat-ayat yang diturunkan di Madinah atau setelah Nabi Muhammad hijrah ke Madinah, ia menyebut ayat-ayat Madaniyyah.

Ayat-ayat Makkiyyah mencakup 19/30 dari isi 86-huruf Quran, sedangkan ayat-ayat Madaniyyah berisi 11/30 dari isi 28-huruf Quran. Perbedaan antara ayat-ayat Makkiyyah dan ayat-ayat Madaniyyah adalah:

Ayat-ayat Makkiyyah umumnya pendek, sedangkan ayat-ayat Madaniyah panjang. Surat Madaniyah, yang merupakan 11/30 dari isi Quran, adalah 1.456, sedangkan surat Makkiyah, yang merupakan 19/30 dari Quran, berisi 4.780 ayat. Juz 28 sepenuhnya Madaniyyah, kecuali huruf Mumtahanah, ayat-ayatnya 137.

Sementara juz 29 adalah Makkiyyah, kecuali huruf Ad-Dahr, ayat-ayatnya adalah 431. Huruf Al-Anfal dan Ashurite setengah juz, tetapi Madaniyyah pertama dengan jumlah ayat 75, Makkiyyah kedua dengan 227 ayat.

Dalam lirik Madaniyyah, ada kata “yaa ayyuhalladzina aamanu” dan sangat sedikit kata “yaa ayyuhannnas” dalam surat-surat Makkiyah.

Ayat-ayat Makkiyah sering berisi subyek yang berhubungan dengan agama, ancaman dan penghargaan, cerita dari orang-orang sebelumnya yang mengandung pengajaran dan etika.

Madaniyyah berisi hukum duniawi seperti hukum perdata, hukum nasional, hukum perang, hukum internasional, hukum antaragama, dan banyak lagi.

Baca juga: Al-Quran dan Terang Kehidupan

Cara-cara Al-Qur’an Diwahyuhkan

Nabi Muhammad mengenai menerima wahyu mengalami beberapa cara dan keadaan, termasuk

Malaikat memasuki penglihatan ini ke dalam hatinya. Dalam hal itu, Nabi tidak melihat apa-apa, hanya merasa bahwa dia sudah berada di betisnya.

Pada titik ini Nabi berkata, “Roh Kudus telah menyatakan di betisnya” (Lihat buku Asi-Syuura, ayat 51).

Malaikat mengungkapkan dirinya kepada Nabi sebagai seorang pria yang berbicara kepadanya sampai dia tahu dan menghafal kata-kata. Berawal dari tanda baca Al-Qur’an, teman-teman lebih mudah dalam membaca Al-Qur’an………………………….

Wahyu datang kepadanya seperti bel berdering. Beginilah perasaan Nabi. Kadang-kadang alisnya memancarkan keringat, meskipun dia terkena musim dingin.

Kadang-kadang dia perlu berhenti dan duduk karena dia merasa berat ketika wahyu turun saat dia mengendarai unta. Zaid bin Tsabit, semoga Allah senang dengan mereka, melaporkan: “Saya adalah penulis Utusan Allah.

Saya melihat Utusan Allah ketika ia diturunkan diserang demam dan keringatnya seperti perhiasan. Dan kemudian Ketika wahyu berakhir, ia telah kembali ke bentuknya yang biasa. “

Malaikat mengungkapkan dirinya kepada Nabi, bukan seorang pria seperti nomor dua, tetapi benar-benar sebagai sifat aslinya. Ini disebutkan dalam ayat-ayat Al-Qur’an An-Najm, ayat 13 dan 14.

وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَىٰ

Muhammad melihat ini lagi (kedua). Ketika (dia) di Sidratulmuntaha.

  • Kebijaksanaan Quran secara bertahap terungkap

Al Qur’an secara bertahap diturunkan pada 22 tahun, 2 bulan, 22 hari atau 23 tahun, 13 tahun di Mekah dan 10 tahun di Madinah. Kebijaksanaan Quran secara bertahap terungkap:

Memfasilitasi pemahaman dan implementasi. Orang-orang akan menolak untuk mengikuti instruksi dan larangan jika pesanan dan larangan dikurangi sekaligus. Ini disebutkan oleh Al-Bukhari dari kisah Aisha.

Di antara ayat-ayat itu ada beberapa perawi dan beberapa mansukh, menurut ayat tersebut. Ini tidak dapat dilakukan jika Al-Quran diturunkan pada saat yang sama (ini adalah pendapat Al-Quran dan Mansukh).

Jatuhnya sebuah ayat sesuai dengan peristiwa yang akan terjadi akan sangat mengesankan dan mengharukan.

Hafalkan dengan mudah. Para bhikkhu yang bertanya mengapa Al-Quran tidak diungkapkan pada satu waktu.

Seperti yang disebutkan dalam surat Al-Quran dalam Furqan ayat 32, adalah, “Mengapa itu tidak diungkapkan kepada Anda pada satu waktu?” Itulah cara kami ingin memperbaiki hatimu …

Diantaranya adalah jawaban atas pertanyaan atau penolakan terhadap pendapat atau tindakan, seperti Ibn Abbas r.a. Ini tidak dapat dicapai jika Al-Quran diturunkan sekaligus.

  • Ayat Makkiyah dan Madaniyyah

Mengingat kemundurannya, Quran dibagi menjadi dua kelompok. Ayat-ayat yang diturunkan di Mekah atau sebelum Nabi Muhammad pergi ke Madinah disebut ayat-ayat Makkiyyah.

Adapun ayat-ayat yang diturunkan di Madinah atau setelah Nabi Muhammad hijrah ke Madinah, ia menyebut ayat-ayat Madaniyyah.

Ayat-ayat Makkiyyah mencakup 19/30 dari isi 86-huruf Quran, sedangkan ayat-ayat Madaniyyah berisi 11/30 dari isi 28-huruf Quran. Perbedaan antara ayat-ayat Makkiyyah dan ayat-ayat Madaniyyah adalah:

Ayat-ayat Makkiyyah umumnya pendek, sedangkan ayat-ayat Madaniyah panjang. Surat Madaniyah, yang merupakan 11/30 dari isi Quran, adalah 1.456, sedangkan surat Makkiyah, yang merupakan 19/30 dari Quran, berisi 4.780 ayat. Juz 28 sepenuhnya Madaniyyah, kecuali huruf Mumtahanah, ayat-ayatnya 137.

Sementara juz 29 adalah Makkiyyah, kecuali huruf Ad-Dahr, ayat-ayatnya adalah 431. Huruf Al-Anfal dan Ashurite setengah juz, tetapi Madaniyyah pertama dengan jumlah ayat 75, Makkiyyah kedua dengan 227 ayat.

Dalam lirik Madaniyyah, ada kata “yaa ayyuhalladzina aamanu” dan sangat sedikit kata “yaa ayyuhannnas” dalam surat-surat Makkiyah.

Ayat-ayat Makkiyah sering berisi subyek yang berhubungan dengan agama, ancaman dan penghargaan, cerita dari orang-orang sebelumnya yang mengandung pengajaran dan etika.

Madaniyyah berisi hukum duniawi seperti hukum perdata, hukum nasional, hukum perang, hukum internasional, hukum antaragama, dan banyak lagi.

Baca juga: Al-Quran dan Terang Kehidupan

Leave a Reply

Comment
Name*
Mail*
Website*